jueves, 31 de octubre de 2013

HISTORIA ORAL

GUIÓN PARA UNA ENTREVISTA SOBRE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA O LA POSGUERRA
Este segundo trabajo lo tenemos que hacer para el segundo trimestre, pero como en Navidades nos solemos reunir con la familia, nos será fácil contactar con algun tío, abuelo.... que nos pueda dar información de lo que os solicitamos. El trabajo constará de las siguentes parte (ENTREGAR EL TRABAJOANTES DEL 28 DEMARZO):

1º parte: introducción, en todos los casos: LA HISTORIA ORAL

Debes preguntarle sobre, sus padres (nombre y apellidos, lugar y fecha de nacimiento, nivel de instrucción, profesión, militantes o no de de partido o sindicato. Simpatizantes con unas u otras ideas. Preocupación por la situación de su tiempo. Lectura de periódico si lo hacían); su infancia: juegos, juguetes, Reyes, ratoncito Pérez, colegio, material escolar, libros, amigos, celebraciones de cumpleaños, su comida favorita…
Del mismo modo debes preguntarle por la organización familiar: colada (quién y cómo la hacía), comidas (cómo la hacían, alimentos más utilizados, cómo se comía…), compra diaria, labores del hogar… Pídele que compare y valore sus vivencias en todos los ámbitos personales con la situación actual
Su profesión: si trabajaba fuera de casa (normalmente sería el caso de los hombres, pero puedes encontrar a alguna mujer también) pregúntale por sus condiciones laborales: cuánto cobraba, si tenía Seguridad Social, seguro de desempleo, días de vacaciones al año, pagas extras, derecho a la huelga, sindicatos…

2ª parte: el entrevistado
  • Instrucción: fue o no a la escuela. Hasta cuándo. En qué circunstancias la dejó. Qué recuerdos tiene de la escuela. Compañeros.
  • Cuándo comienza a trabajar y por qué. Descripción del trabajo. Recuerdos de conflictos: huelgas, paros, etc… ¿Participó en ellos?.
  • Pertenencia a partidos, sindicatos, etc… (antes de la guerra). De qué se hablaba en su pueblo o ciudad. Cómo recibían las noticias.
3ª parte: la guerra si participó en ella

  • Recuerdos de los días previos al 18 de julio de 1936. Dónde estaba y cómo se enteró de lo que estaba pasando.
  • Dónde y cómo pasaron la guerra las personas de tu familia. Procura distinguir entre hombres y mujeres, entre niños y grandes, concretando en lo posible fechas y periodos.
  • Qué reacción tuvo él/ella. Qué reacción hubo en su entorno
  • ¿Fue movilizado? ¿Fue voluntario?
  • Lugar(es) donde pasó la guerra. Relato de sus recuerdos durante esos tres años.
  • ¿Hubo en la familia casos de trabajo femenino, por la necesidad de sustituir a los hombres?
  • El problema de la localización de los familiares: ¿Dividió la guerra a algún sector de la familia en una y otra zona? . Qué hicieron para comunicarse y si lo consiguieron.
  • Hubo divisiones ideológicas o políticas dentro de la familia. ¿Cuáles fueron las relaciones entre ellos antes, durante y después de la guerra?
  • ¿Tenían propiedades?. ¿Qué tipo de propiedades tenían y su importancia? ¿Experimentaron miedo a perderlas antes o durante el conflicto? ¿Se produjo algún tipo de requisa para sufragar la guerra?
  • ¿Hubo algún exiliado en la familia? Relata su experiencia (...)
  • ¿Hubo familiares o gente conocida que sufriera la represión durante o después de la guerra?. Relata su experiencia: motivos, condenas, etc.)
  • Recuerdan casos de denuncias o encubrimiento de gente amenazada? . ¿Hubo llamadas públicas o particulares a favor de perdonar al prójimo?, ¿con qué consecuencias?
  • Qué pensaba acerca de los socialistas, comunistas, anarquistas, de los “nacionales”…
  • Recoge canciones o poesías de guerra de las que tengan memoria.
  • Modo cómo acabó la guerra para el entrevistado.
4ª parte: la posguerra si no participó en la guerra y el franquismo

  • Cómo fue el regreso. En qué circunstancias. Volvió o no a su trabajo
  • ¿Hubo en el entorno familiar o próximo personas que padecieran cárcel o cualquier otro tipo de persecución?, ¿y penas de muerte? ¿Recuerdan alguna manifestación concreta de persecución o marginación?. Cómo vivió la posguerra tanto en lo material como en lo moral.
  • Qué sabe del maquis. Cómo lo recuerda.
  • ¿Se hablaba mucho de la guerra o más bien se trataba de olvidar?, ¿se hablaba o discutía de política en casa?
  • Los falangistas. ¿Tenían importancia en la localidad, algún tipo de derechos o privilegios? ¿Se diferenciaban entre antiguos y nuevos militantes? ¿Lo fue alguien de la familia? ¿Qué obligaciones tenían?
  • ¿Se hacía notar mucho la importancia y presencia de la Iglesia respecto a la época anterior? ¿Tuvieron que solicitar del cura párroco algún certificado o aval para otras actividades?
  • ¿Se hacía sentir de alguna manera la falta de libertad? ¿Había miedo a buscarse problemas?
  • ¿Participaron los del propio entorno en el racionamiento y el estraperlo como compradores o vendedores?. ¿Se realizaba alguna otra práctica prohibida por la reglamentación económica?
  • Las relaciones con el otro sexo. ¿Se marcaba mucho la distancia y separación en las actividades (escuela, iglesia, juegos, etc.)?. ¿Cómo se establecían relaciones de noviazgo y a qué controles se sometía la relación?
  • La situación económica le hizo a él/ella o a su familia tener que emigrar (interior o exterior).
  • Recuerdos de la Falange, muerte de Carrero Blanco, asesinatos de ETA durante el franquismo, el FRAP, las manifestaciones de apoyo a Franco en la Plaza de Oriente, etc…
  • Finalmente ¿quiere contar algo sobre lo que no se le ha preguntado?

EN CASO DE NO TENER UN FAMILIAR, VECINO ETC… SE DEBERÁ LEER EL LIBRO “LA ENSEÑANZA UNA ILUSIÓN COMPARTIDA” DE SOFÍA POLO Y ARTURO SANMARTÍN, Y HACER UN TRABAJO SOBRE SU LECTURA

miércoles, 16 de octubre de 2013

EL LIBERALISMO DEL SIGLO XIX


Las Cortes de Cádiz


Reinado de Fernando VII





La Primera guerra carlista

Sucesión al Trono tras Fernando VII


EL REAL Estatuto



LAS REGENCIAS



LOS espadones



ISABEL II (Narváez)



O'Donell



Partidos Políticos del Siglo XIX (1)


Partidos Políticos del Siglo XIX (2)


La Gloriosa


sábado, 5 de octubre de 2013

CALLADAS REBELDÍAS (Carmelo Romero)

“CALLADAS REBELDÍAS”, de Carmelo Romero
Carmelo Romero, profesor de Historia Contemporánea en la Universidad de Zaragoza, ha aprovechado sus propios estudios y los de algunos otros investigadores a los que él dirigió, para construir este impresionante retrato de la Restauración en su patria chica, Soria. El libro, así pues, están ambientado en la época de la Restauración de los Borbones (1875-1931) y en menor medida en la Segunda República (1931-1936).
Aunque se trata de una novela, el contexto histórico es absolutamente fiel a la realidad y los hechos que se relatan fueron comunes en la época, si bien se han cambiado los nombres de algunos protagonistas.
El autor inicia el relato contándonos las investigaciones que está llevando a cabo para escribir la biografía de D. Luis de Marichalar y Monreal, vizconde de Eza, uno de los personajes más poderoso, noble y rico de la provincia. Pero en su investigación descubre por puro azar, “el Cigüeño” y será a partir de ese momento en que todo su interés será conocer la vida de este personaje anónimo y el entorno histórico de la vida rural de fines del XIX y el primer tercio del siglo XX; conocer los trabajos como zagal, las relaciones del personaje con la Iglesia, el matadero de mozos que suponía el Servicio a la Patria por aquella época….
Un relato tratado con cariño, pero no carente de cierta amargura y dureza, lo que le da el realismo necesario para hacerlo creíble.

Deberás leer el libro antes del 8 de enero de 2014,  contestar a las preguntas siguientes, y plantear dos ó tres preguntas que harías al autor sobre el libro. Por último indicar que te ha parecido y que aspectos positivos y negativos has encontrado.
Todo ello ya sabes antes del 8 de enero.

LA VIDA RURAL
  1. ¿Cómo era, según el autor, la vida rural de la España de la Restauración, ¿En qué páginas hace referencia a esa vida el autor?
  2. ¿conoces algún episodio de la vida del zagal del Cigueño referido a la situación de necesidad de los campesinos?
  3. ¿A  qué se debe el sobrenombre de “El Cigüeño”?, ¿Cómo se llamaba realmente?, y su amigo Teótico “el Larguirucho”, ¿a qué se debe el cambio de nombre por el “Jeremías”?.
  4. Cita varios motes de Valdepozal
  5. Oficios en el mundo rural, cita los que pueden aparecer.
  6. Vocabulario: Chisgaravís, zalamero, sarranica, güeña, atrocho, torda, fardacho, etc…
  7. Comenta el caso de Demetrio, hijo del Pichorras y de la tía Temerosa, llamado “el Rana”, que llega a enriquecerse, pero ¿cómo lo hace?
LA IGLESIA

     8. Explica el papel de la iglesia en la España del siglo XIX a través de las páginas del libro.          Menciona dichas páginas.
     9. ¿Cuáles eran los motivos por los que la Iglesia tenía tanto poder? ¿dónde se ve esto en            el libro?. 
   10. ¿Cómo establecía la Constitución de 1876 las relaciones Iglesia-Estado?
   11. Di los santos patrones del pueblo de Valdepozal y explica en qué consistía su fiesta                   conmomorativa.
SERVICIO MILITAR

   12. ¿Qué opina del ejército, representado en las “quintas” y cómo se libra de realizar el                     servicio militar?.
   13. Habitualmente no todo el mundo iba a la mili, ¿cómo se libraban los que no la hacían?

ELECCIONES

   14. ¿Quiénes se disputaron las elecciones de 1901? Busca información del Vizconde de                Eza y sintetízala en cinco líneas.
   15. Explica el modo de votación que había en esa época.
   16. Inverstiga como quedaron las elecciones de esa año, ¿Quién ganó?, ¿¿cómo se                        repartieron los escaños los partidos?.

LA REPÚBLICA.
   17. ¿Qué era “la niña bonita”?
   18. ¿Qué políticos nombra el libro de 1930-31?, ¿Por qué se encontraba “el Cigüeño” en                 Soria capital?.
    19. Coméntanos como muere el 7 de agosto de 1936

Calladas rebeldía. Carmelo Romero. Editado por Las tres sórores –PRAMES.



jueves, 3 de octubre de 2013

RUTA DE LOS SITIOS 29 DE OCTUBRE DE 2013, 17,15 A 19,30


QUEDAMOS EN LA PLAZA DE LOS SITIOS, JUNTO AL MONUMENTO A LOS HÉROES DE LA PATRIA, realizado por el escultor Agustín Querol y Subirats.

“¿Zaragoza se rendirá? La muerte al que eso diga. Zaragoza no se rinde. La reducirán a polvo: de sus históricas casas no quedará ladrillo sobre ladrillo; caerán sus cien templos; su suelo abriráse vomitando llamas; y lanzados al aire los cimientos, caerán las tejas al fondo de los pozos; pero entre los escombros y los muertos habrá siempre una lengua viva para decir que Zaragoza no se rinde.” (Episodios Nacionales de Benito Pérez Galdós)

Iniciaremos el recorrido en el centro de la Plaza de los Sitios donde se encuentra  el Monumento a los Héroes de la Patria, realizado por Agustín Querol y Subirats. Es una elegía a los zaragozanos con motivo del primer centenario de la gesta.
Rodeando la plaza podemos encontrar tres edificios emblemáticos, restos de aquella exposición: la actual Escuela de Artes Aplicadas (entonces mixta, de Comercio, y de Artes y Oficios, como se la llamó), obra de Félix Navarro. Su fachada constituye un completo Memorial de los Asedios: fechas, jefes militares, ciudadanos distinguidos, alusiones al honor y al sufrimiento, a la gratitud de la ciudad, etc. El segundo edificio es el llamado entonces Palacio de Museos (hoy Museo de Zaragoza), obra de Magdalena y Bravo. El recordatorio de su fachada es mucho más modesto que el de la anterior: Reinando Alfonso XIII, se edificó a expensas del Estado en conmemoración de los gloriosos Asedios de 1808 y 1809. El tercer edificio permanente, discretamente retirado en la calle Moret, es La Caridad, obra de La Figuera y Yarza.
Entraremos en el Museo Provincial y veremos los magníficos cuadros de Goya de Carlo IV y Fernando VII.
Conoceremos la importancia del Hospital Real y General de Nuestra Señora de Gracia, que fue iniciado en 1425 a instancias de Alfonso el Magnánimo y destruido en los Sitios por las fuerzas napoleónicas, encontrándose ubicado en el Coso.  Pararemos en la Plaza de España

Seguidamente visitaremos las calles en donde se luchó cuerpo a cuerpo para entrar en el Museo Camón Aznar en donde veremos la obra de los grabados de Goya, y nos dirigiremos hacia el Ayuntamiento y el Puente de Piedra, en donde se señala el lugar exacto en que fueron asesinados y arrojados al río los dos consejeros de Palafox: el Padre Santiago Sas y el Padre Basilio Boggiero en vergonzoso incumplimiento de los acuerdos de capitulación. En ese mismo punto fue mortalmente herido el Barón de Warsage, en uno de los muchos momentos trascendentales protagonizados por el puente, como la acción del teniente Luciano Tornos el 4 de agosto o el contraataque de Palafox al frente de la Caballería el 21 de diciembre.